чтобы купить путеводитель, зайдите на страничку контакты и оставьте заявку
Добро пожаловать !
на первый МЕГА интернет портал
"Всё для самостоятельного путешествия вокруг планеты"
История Москвы. Обзорная экскурсия по Москве. Гуляем по Москве.
Маршруты прогулок по Москве. Ваш путеводитель по Москве.
Схема Кремля и прилегающих улиц.
Московский Кремль и прилегающие улицы вполне подходят для самостоятельных пеших прогулок.
Основные достопримечательности на территории Кремля, Красной площади и прилегающих улиц.
1. кассы музеев Кремля.
2. памятник патриарху Московскому и всея Руси Гермогену.
3. каменный мост через реку Неглинную.
4. Троицкая башня.
5. Кутафья башня.
6. памятник в честь 300-летия дома Романовых.
7. памятник Александру I.
8. угловая Арсенальная башня.
9. «Могила Неизвестного Солдата», Вечный огонь Славы, гранитная аллея 12 городов-героев.
10. Итальянский грот (грот «Руины»).
11. барельеф «Защитники Московского Кремля» и барельеф «Смена».
12. гостиница «Москва».
13. Лобное место.
14. Спасская кремлевская башня.
15. музей Ленина.
16. Часовня Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот и «нулевой километр».
17. Верхние торговые ряды (ГУМ).
18. Мавзолей Ленина.
19. Исторический музей.
20. памятник маршалу Георгию Константиновичу Жукову.
21. храм Василия Блаженного (Собор Покрова Пресвятой Богородицы).
22. памятник Минину и Пожарскому.
23. Никольская башня.
24. Казанский собор.
25. Боровицкая площадь.
26. Большой Манеж.
27. музей археологии Москвы.
28. подземный торговый комплекс «Охотный ряд» и его стеклянный купол со скульптурой Георгия Победоносца.
29. комплекс из 12 фонтанов.
30. здание Государственной Думы Российской Федерации.
31. гостиница "Националь".
32. Государственный геологический музей им. В. И. Вернадского.
33. институт стран Азии и Африки (ИСАА) МГУ им. М. В. Ломоносова.
34. Факультет журналистики МГУ с храмом Мученицы Татьяны.
35. площадь Революции.
начало экскурсии:
Планируя свои выходные дни, порой частенко задаем себе вопрос, а где погулять по Москве? Надо сразу сказать, что маршруты прогулок по Москве очень разнообразны. Предлагаем вам наши варианты- пеших прогулок по Москве. Читайте, выбирайте маршруты для вашей обзорной экскурсии, которая вам более интересна в данный момент.
12.12.2015 и 19.12.2015. Маршрут прогулки по Москве среднестатистического туриста, по нашему мнению, обязательно приведёт его к Кремлю и Красной площади. Идём туда и мы. Выходим из перехода метро в Александровский сад.
Направо бесплатные общественные туалеты.
Прямо – кассы музеев Кремля. Чтобы войти на территорию Кремля, даже если нет времени посещать музеи, нужно заплатить 500 рублей (полный билет). До 18 лет – бесплатно.
История Москвы, музей Москвы.
Несколько странно гулять там, где Москва начиналась, не вспомнив её историю. Вспомним (на основе данных и информации Музея Москвы, что на Зубовском бульваре).
Москва до нашей эры
Если начинать с незапамятных времён, то 18 тысяч лет назад на окружающей будущий Кремль территории, как и на многих других, жили кочевые народы.
А с 8 века до н.э. до 7-8 века н.э. – финно-угорские племена (финно-угры, дьяковцы) - рыболовы и охотники. Теперь к финно-угорским народам относятся венгры, финны, эстонцы, мордва, удмурты и марийцы.
В районе Нескучного сада, на территории храма Христа Спасителя и в других местах Москвы было найдено несколько городищ дьяковской культуры 7 века до н.э. В 8-м веке н.э. финно-угры исчезли с этих земель. То ли неожиданно ушли в другое место, то ли погибли от какой-то болезни. И в течении 2-х веков на этой земле никто не жил. Археологи находят пустые пласты. Славяне здесь появились только в 10 веке н.э. Возможно их сюда потеснили кочевники или они спасались от насильственной христианизации. Долгое время славяне оставались язычниками. И только в 1415 году, в княжение великого князя Василия Дмитриевича, сына Донского, под влиянием чуда приняли крещение даже самые упрямые из славян. Есть несколько версий происхождения этнонима «славяне». От слова «слово», то есть «люди, говорящие «по-нашему», в отличие от немцев «немых», «не владеющих нашим языком», «чужих». И от слова «слава», то есть «славные». Жили на территории будущей Москвы потомки вятичей и кривичей. Вятичи – это восточнославянский племенной союз, населявший в 8-13 веке бассейн Верхней и Средней Оки. Слово это произошло от имени родоначальника их племени Вятко (Вячеслава).
Жили они в землянках (4 на 4 метра), обложенных изнутри деревом, а над землёй возвышались бревенчатые стены с двускатной крышей. Окна затягивали бычьим пузырём, который промасливали, и он немножко пропускал свет. Такой дом топился «по-чёрному». Трубы у него не было. На данной витрине в Музее Москвы можно видеть отличие одежды девушки и женщины тех времён.
Одежда, украшения древних Славян.
Рубашка на ней с длинными рукавами, которые поддерживают специальные браслеты. Если их снять рукава опустятся до земли. Отсюда выражение – «работать спустя рукава». Эта рубаха предназначена для праздника или какого-то ритуала. Обычная рубаха была с рукавами обычной длины.
Если их снять рукава опустятся до земли. Отсюда выражение – «работать спустя рукава». Эта рубаха предназначена для праздника или какого-то ритуала. Обычная рубаха была с рукавами обычной длины. Очень важен был пояс. Он сохранял тепло и форму одежды. К нему с помощью колечек крепились множество необходимых в быту предметов: огниво, для разведения костра; нож; ложечка и т.д. Ещё пояс, по поверью, оберегал славян от тёмных сил. Он заключал человека в круг, через который нечисть пройти не могла. А бубенчики отгоняли эту нечисть своим звоном. На всех отверстиях рубахи этой девушки (ворот, рукава, подол) нанесена вышивка. Такая вышивка, особенно нанесённая красными нитками (цвет солнца), также отгоняла чёрные силы. Украшения не только украшали, но и защищали человека. Для женщин были очень характерны обереги с птицами. После того как женщина выходила замуж, она покрывала свои волосы. По поверьям славян женские волосы так же обладают злой силой. Ни одна их прядь не должна была из-под головного убора выглядывать. Если такое случалось, говорили, что женщина «опростоволосилась», то есть опозорилась. Замужняя женщина не могла выйти на люди в одной рубахе. Обязательно нужно было укрыть свою фигуру от всего злого. Первой на рубаху надевалась юбка «понёва» (самая древняя из женских одежд). Поверх неё надевались накидка, фартук и т.д. На ногах тогда носили очень удобные лапти из лыка, правда хватало их всего лишь на неделю. Потом нужно было сплести новые. Надевали их на онучи (ленты, которыми обматывали ногу).
Защитные сооружения. Дома. Древние захоронения.
Многие деревни славян были окружены глубокими рвами и валами с прочными воротами, перед которыми через ров перекидывали деревянный мост. Такие укреплённые поселения археологи затем назвали городищами, а неукрепленные - селищами. Позднее вятичи стали строить срубные дома, часто в два этажа, украшенные резьбой. Над мертвыми вятичи совершали тризну (песни, пляски, пиршества и военные состязания в честь покойного), после чего кремировали их в костре, возводя над местом погребения небольшие курганы высотой 1,5-2 метра. Эти курганы, по поверью, охраняли покой предка от чужих. Славяне верили в загробную жизнь. Треть вятичей умирала в детском возрасте. Продолжительность жизни у мужчин редко превышала 40 лет, у женщин была ещё меньше. Считалось, что на том свете человек будет заниматься тем же, чем и при жизни. Когда женщина умирала на неё надевали её самый лучший наряд. Отличительной чертой женских захоронений вятичей считаются семилопастные (из 7 лепестков) височные кольца, которые крепились к ленте на виске, и шейные гривны.
Украшения древних Славян.
Гривны носили только знатные женщины.
А височные кольца - все женщины. По их форме археологи теперь определяют славянка какого племени похоронена под курганом. Дорогие украшения могли носить девушки только после 14 лет, когда от них уже что-то зависело. До 14 лет девочки могли иметь украшения только из орешков или ягод.
В мужских погребениях археологи обычно находят какое-нибудь оружие (ножи), пояс с поясными пряжками и горшочек для еды. Кресты же чаще всего нашивали на шапки или включали в ожерелья, поэтому это скорее всего был для них языческий символ.
Это старейшая пара кожаной обуви, найденная на территории Москвы. Её более 900 лет. Она принадлежала, конечно, очень богатому человеку. В те времена сапоги на обе ноги шились по одной выкройке и их приходилось основательно разнашивать.
Племя кривичей, история развития.
Реконструкция по черепу мужской и женской головы славян тех времён. Название «кривичи» разными историками объясняется по-разному. По одной из версий оно происходит от имени прародителя славян-кривичей Крива, по другим - от имени первосвященника балтов Криве-Кривейте, а также от слова «кровные» (близкие по крови) и «кривой». О происхождении кривичей существуют две точки зрения. Первая связывает их прародину с Карпатами, вторая - с территорией северной Польши.
Последний племенной князь кривичей Рогволод вместе с сыновьями был убит в 980-м году новгородским князем. После образования Киевской Руси кривичи (вместе с вятичами) приняли активное участие в колонизации восточных земель. Именно на месте поселения вятичей на Боровицком холме и была первоначально построена Москва.
дата рождения города Москва и ее основатель Юрий Долгорукий.
Официально дата её основания - 1147 год. В этот год на месте будущей Москвы встретились отпраздновать какую-то свою победу суздальский князь Юрий Долгорукий и новгород-северский князь Святослав Ольгович. Это была граница княжества Долгорукого и в 1156 году здесь, в устье реки Неглинной, он и заложил крепость Москва. Это была одна из многих его крепостей, которые он строил для охраны своих владений.
Создание макета и карты Москвы.
А.М. Васнецов, по заказу Музея Москвы, нарисовал несколько картин Москвы в разные периоды её существования. Все они являются исторической реконструкцией. Для их создания ему пришлось изучить множество документов, участвовать в археологических раскопках. После чего каждая из его картин обсуждалась на научном совете музея.
А для создания данного макета и картины - «Москва 12-го века», он поднимался над Москвой на воздушном шаре, чтобы рассмотреть рельеф её местности. На Боровицком холме, в окружении дремучих лесов, на этой картине стоит маленькая-маленькая крепость – это первая Москва. Своё название она получила по реке Москва, которая носила это имя задолго до появления крепости. Корень «моск» - означает «болото, влага, жидкость». А по финно-угорской версии река Москва – это «река-Медведица» или «Коровья река». Согласно летописи «О зачале Московского княжения» территория современной Москвы принадлежала сначала суздальскому боярину Кучке. Когда Юрий Долгорукий завладел этими землями, он его казнил. А до этого данный участок носил название "Кучково", а район между будущей Лубянкой и Сретенскими воротами до 15 века был известен как Кучково поле. Территория будущей Москвы, несмотря на то, что была среди дремучих лесов, находилась на стратегически очень важном месте. Верхнее течение реки Москва примыкало к северной части волжского торгового пути, который вёл к озеру Селигер, Великому Новгороду и Балтике. По Днепру отсюда можно было попасть в Чёрное море («путь «из варяг в греки»). На Днепр попадали через верховья Москвы-реки, затем волоком до реки Вяземы - притока Днепра. Все торговые пути, связывавшие Двину и Неман с Волгой, все пути с севера на юг шли через Москву. Москва-река – это левый приток Оки (бассейн Волги). Через Оку можно было выйти на Волгу, Каспийское и Азовское море, Дон. Поэтому Юрий Долгорукий и начал строить в этом месте, где встречались границы нескольких княжеств: Северского, Новгородского, Рязанского, Суздальского и Смоленского, деревянную крепость с укрепленными стенами для торговли и защиты от врагов.
На этой картине Васнецова можно увидеть строительство данной крепости, где уже виден храм Иоанна Предтече. Здесь нарисован не сам Юрий Долгорукий, а его сын – Андрей Боголюбский, который и руководил её строительством. В правление Андрея Боголюбского суздальское княжество стало сильнейшим на Руси.
А это рисунки из Кенигсберской летописи (15 век), рассказывающие о Юрии Долгоруком. Благодаря ему на эти земли пришло христианство. До этого здешнее население находилось под влиянием язычества и волхвов.
защита Москвы от врагов, крепостной вал Москвы.
В Музее Москвы можно увидеть дубовую конструкцию крепления вала того первого Московского Кремля. Такие конструкции лежали в основании земляного вала (чтобы этот вал не осыпался), на котором стояла крепость.
С одной стороны этой крепости была Москва-река, с другой река Неглинная, с третьей этот вал. В 13 веке, при князе Даниле Александровиче Москва уже стала столицей княжества. Развитию Москвы в первой половине 14 века способствовало монголо-татарское иго. Связи с тем, что район Москвы был покрыт густыми лесами, сюда шёл народ, прячась от монголо-татар. В какой-то момент разрешение от татар на великое княжение владимирское получил московский князь Юрий Данилович (1303 – 1325 годы).
Правление князя Ивана Калиты.
Следующий князь - Иван Данилович Калита своё прозвище получил скорее всего от того, что собирал тяжёлую дань с Русских земель для Орды. А по другой версии оно связано с привычкой постоянно носить с собой мешочек (калиту) с мелочью для нищих и покупать чужие княжества за большие деньги. Такой мешочек (калита) был тогда необходим, потому что карманов до 17 века не было. В 2001 году Иван Данилович Калита был причислен к лику местно-чтимых святых Москвы.
Такую калиту (дорожный мешочек), конечно куда более дешёвый, чем у князя, нашли при раскопках у Кутафьей башни Кремля. Теперь она находится в Музее Москвы. Это калита москвича, который играл в кости. За это тогда накладывался штраф даже больше, чем за воровство. В какой-то момент сумку у этого москвича срезали с пояса и всё ценное из неё забрали. Осталась лишь эта игральная кость и нож-стилет. При Иване Калите у Кремля появились дубовые стены (1339 год), а также первые 5 каменных храмов, в том числе белокаменные Успенский и Архангельский соборы.
Москва центр православия.
Для создания данной картины Васнецов пользовался образцами псковских храмов, а также образом московского храма Спас на Бору, который разобрали только в 20-м веке. Именно при Иване Калите Москва стала городом всероссийского значения, какими раньше были Владимир и Киев. В 1325 году в Москву перенёс свою резиденцию митрополит Киевский и всея Руси Пётр и она стала одним из основных центров православия. Поэтому, в 1325 - 1340 годах, основным соперником Москвы оставалась только Тверь, которая также имела белокаменные соборы.
История возникновения белокаменного Кремля.
А при Дмитрии Донском Кремль стал полностью белокаменным. В 1353 году в Москве была эпидемия чумы, а в 1365 - страшный Всесвятский пожар, названный так по церкви Всех Святых, от которой он распространился. После чего князь Дмитрий, которому было на тот момент 16 лет и решил ставить каменную крепость. На строительстве новой крепости работало 2 тысячи человек одновременно (а всего население на тот момент было 15-20 тысяч) и построили её, из подмосковного известняка, всего за год. Правда из-за того, что строили её наскоро, простояла новая крепость всего 100 лет, после чего начала разрушаться. Но пока стояла была она очень крепкой, и никакие враги не могли взять её иначе, чем хитростью. Через 2 года после Куликовской битвы хан Тохтамыш подойдя к воротам Москвы пообещал, если ему их откроют и поднесут богатые дары, он уйдёт. Но слова своего он, конечно, не сдержал. Москву разграбил и увёл в полон очень много людей.
В то же время был перекинут каменный мост через реку Неглинную, который теперь разделяет Верхний и Нижний Александровский сад и тянется от Троицкой башни до Кутафьей.
Кроме того, вокруг города появилось кольцо укреплённых монастырей: Андроников, Зачатьевский, Симонов, Петровский, Рождественский и Сретенский. Во времена Дмитрия Донского Москва объединила русские земли в борьбе с монголо-татарами. В середине 15-го века белокаменная крепость начала разрушаться, поэтому построили новую краснокирпичную.
Макет Кремля, история строительства, соборы.
Эту краснокирпичную Москву можно рассмотреть на данном макете Музея Москвы. Крепость могла расширяться только в сторону современной Красной площади, так как с 2-х других её сторон были реки Москва и Неглинная. Затем с 3-ей стороны построили Алевизов ров, наполненный водой и крепость Москва стала островом. Глубина этого рва была 12 метров, ширина 36 метров. Его стены были облицованы белым камнем. Строили тогда этот ров и здания Кремля в основном итальянские мастера. Стены, башни и крыши нового Кремля покрыли деревом, для защиты лучников и пушкарей, которые стояли на его стенах. В 14 веке Москва уже состояла из Кремля, Китай-города и Белого города. В 1453 году, после падения Константинополя, значение Москвы как религиозного центра значительно выросло и в конце 15 века, при Иване III (1462-1505) произошло объединение русских земель вокруг московского Кремля. И Москва превратилась в столицу русского государства. А после того, как Иван III взял в жены племянницу последнего константинопольского императора Софью, символом московских самодержцев стал привычный нам византийский двуглавый орел. В 1547 году на царство венчается первый русский царь Иван IV (Грозный). А в 1589 году Русская Православная Церковь становится полностью самостоятельной. В 17 веке на Спасской башне Кремля (ранее Фроловской, названной так в честь храма Флора и Лавра) появился шатёр и часы, стрелка которых стояла на месте, а вращался их циферблат. Всего тогда в Кремль вело 6 ворот. Спасские были самым почётным входом. Перед ним все без исключения кланялись иконе Спаса, висящей на воротах, и только после этого заходили в Кремль. Шатры на других башнях Кремля появились только через 50 лет. Соборная площадь – главная площадь Кремля. Самый большой её собор – Успенский, где венчались на княжество и на царство. Архангельский – усыпальница русских князей и царей.
Благовещенский- домовый царский собор. За ним находился дворец Ивана III. Этот дворец очень много раз горел. Теперь от него осталась лишь Грановитая палата, где князь принимал иностранных послов и заседала Боярская дума. Колокольня Ивана Великого названа так, потому что на её первом этаже находилась церковь святого Ивана Лествичника, а Великий потому, что выше неё тогда запрещено было в Москве что-то строить. И до постройки в середине 19 века Храма Христа Спасителя так и было. На этом макете также можно видеть 2 кремлёвских монастыря. Вознесенский, основанный женой Дмитрия Донского Евдокией, где царские невесты дожидались венца (здесь же их и хоронили). А также Чудов монастырь, где крестили русских царей, в том числе и Петра I. При этом монастыре жили самые образованные люди Москвы, которые переписывали книги. Здесь же появилась и первая в Москве школа. В советское время монастыри разрушили и на их месте построили школу красных командиров. Теперь на этом месте сквер, но президент обещал, что монастыри восстановят. На макете стоит собор Спас на Бору, разрушенный в 20-м веке. Ещё до его разрушения архитектор Щусев, повторил его образ в соборе Марфо-Мариинской обители. Здесь же видны и боярские усадьбы. Богатые бояре стремились тогда поселиться на территории Кремля. А рядом с Кремлём и будущей Красной площадью находился Великий посад – улицы вне Кремля. Их обнесли земляным валом, увенчанным вязкой жердей, которую называли «кита». Затем на его месте появится Китай город. Отсюда и его название. Местоположение будущей Красной площади определилось стенами перестроенного в правление Ивана III (конец 15 века) Кремля и размещением Великого посада с Торгом. Сначала Торг подходил к кремлёвским стенам почти вплотную. Во время пожара 1493 года большое пространство перед кремлёвскими стенами выгорело и его оставили незастроенным. Поэтому эту площадь называли Пожар. В 16 веке она состояла из трёх частей, отделённых друг от друга мощением улиц Никольской, Ильинки и Варварки, идущих от главных ворот Кремля. Между ними на площади стояли небольшие лавки и церквушки. Чтобы Торг не разрастался на площадь, в 1596—1598 годах по его границам построили одно- и двухэтажные каменные лавки («каменные купеческие палаты»), которые образовали три квартала, получившие названия Верхних, Средних и Нижних Торговых рядов. Каждый отдельный ряд имел свою специфику, в зависимости от того, где чем торговали. На этой картине А.М. Васнецова можно видеть Красную (красивую) площадь 17 века.
К этому времени уже был Покровский собор (собор Василия Блаженного), построенный в честь победы над казанским ханством. В этом соборе, под его 10-й зимней церковью, и похоронили этого любимого москвичами юродивого, от имени которого в дальнейшем получил название весь собор.
История возникновения денег. Что сколько стоило в древней Москве. Кубышка.
В 16 веке на Руси были только серебряные деньги. Они имели разную форму, потому что между двумя штемпелями расплющивали кусочки серебряной проволоки. Было на тот момент три вида монет. Самая большая - копейка, на которой был изображён всадник с копьём (портрет царя). Её вес был меньше грамма. Деньга – это монета в 2 раза меньше копейки. На ней изображён всадник с кривой саблей. И самая маленькая монетка – полушка (14/100 грамма). На неё можно было купить немного овощей или глиняную кружку. Рубль, как счётное понятие тогда существовал, а как монета он появился только во времена Петра I. Золотые деньги делали при Василии Шуйском (суздальская ветвь Рюриковичей, 1606-1610 годы), но они просуществовали недолго. На 1 копейку можно было купить курицу, на 40-50 – козу, на 80 – корову, а на 100 (рубль) – коня. 1-этажный деревянный дом стоил 3 рубля (300 копеек). Нести деньги на Торг было принято во рту, торговаться с набитым ртом, а затем выплёвывать их на прилавок. Это очень удивляло иностранцев.
Зарубить на носу, откудо пошло выражение.
Деревянные палки на этом прилавке назывались носы. На них продавец делал зарубки на память о количестве проданного им товара. Если у него брали в долг – «он зарубал на носу». Если долг ему не возвращали – «он оставался с носом». Но долги обычно всё же возвращали и «нос» был долговым обязательством. На одной части этого «носа» была зарубка для продавца, на другой – для покупателя. Затем его ломали пополам и каждый носил свою половину с собой. Отсюда и его название. Позднее эти половинки соединяли и долг возвращался. Это было примерно так. Во всех подробностях, конечно, никто теперь уже не знает.
Главная беда 16-17 века – набеги крымских ханов, которые уводили в полон молодых и сильных, так как жили они работорговлей. Казна и родственники выкупали очень немногих. В основном эти люди пропадали без вести. После очередного такого набега, при матери Ивана Грозного – Елене Глинской, заложили стену Китай-города. Главные его улицы – Варварка, Ильинка и Никольская прекрасно сохранились до наших дней и практически не изменились.
В 1930-е эту стену разобрали, так как она мешала городскому движению. Сохранились лишь её фрагменты: у метро «Китай-город», у гостиницы «Метрополь» и т.д. От 2-х других московских крепостей не сохранилось и этого.
История возникновения Бульварного кольца.
Стену крепости «Белый город» разобрали при Екатерине II (немка София Августа Фредерика А́нгальт-Цербстская, с 1762 по 1796 год – императрица). Последними разобрали Арбатские ворота - в 1792 году. Теперь на месте этой стены Бульварное кольцо. А появилась третья крепостная стена Москвы «Белый город» в начале 1590-х годов (так как прежние деревянные укрепления сгорели в 1571 году, при набеге татар). Включала она в себя: Занеглименье, Кучково поле и Кулишки. Здесь располагался Пушечный двор, Охотный ряд и Колымажный двор. В 16-17 веке здесь, в основном, жили бояре и дворяне, находившиеся на постоянной царской службе, поэтому земля, занятая их дворами называлась «белой» - освобожденной от земельных налогов, которыми облагались «чёрные» земли ремесленников, торговцев и землепашцев. Кирпичные стены этой крепости выкрасили белой известью.
Ворота белого Кремля
У Белого города было 11 ворот: Всехсвятские (Трисвятские, Водяные) в конце Ленивки, выводившие к Москве-реке и Всехсвятскому (Большому Каменному) мосту; Чертольские (Пречистенские) (теперь на этом месте площадь Пречистенских Ворот); Арбатские (Смоленские) (теперь это площадь Арбатских Ворот); Никитские (площадь Никитских ворот); Тверские (Пушкинская площадь); Петровские (площадь Петровских ворот); Сретенские (площадь Сретенских ворот); Фроловские (Мясницкие) (площадь Мясницких ворот); Покровские (площадь Покровских ворот); Яузские (площадь Яузских ворот) и Дмитровские, в 17 веке превратившиеся в глухую башню. Земляной город вошёл в состав Москвы при царе Фёдоре Иоановиче, когда после набега Крымского хана Казы-Гирея II в течение 1591-1592 года был построен Земляной вал с деревянными стенами и 34 башнями. Эту часть города называли ещё Деревянным городом или Скородомом. Этот первый «Земляной город» сожгли поляки в Смутное время (1598-1613 годы – польско-шведская интервенция и стихийные бедствия) в 1611 году. Новый, уже больших размеров, Земляной город с 57 башнями и 11 воротами возник в 1638-1641 году при царе Алексее Михайловиче. В 1692-1695 годах на месте деревянных Сретенских ворот Земляного города появились каменные с Сухаревой башней, в честь стрелецкого полковника Лаврентия Сухарева, первым перешедшего со своим полком к Петру I во время его борьбы с царевной Софьей.
первая триумфальная арка:
В 1709 году на месте ворот, ведущих в Лефортово, для встречи войск, возвращавшихся после Полтавской победы, появилась деревянная триумфальная арка, которая в 1773-м стала каменной и была названа Красными воротами. В 1783-м году укрепления Земляного города обветшали и главнокомандующий Москвы граф Чернышёв приказал уничтожить часть их башен, превратив их в место прогулок москвичей. После войны 1812 года (1816-1830) вал был полностью срыт, а ров — засыпан. Участки на этом месте раздавали ближайшим к ним домовладельцам бесплатно, при условии, что здесь появятся сады. Так возникла Садовая улица, а позднее Садовое кольцо. К 1917 году уцелели только Красные ворота (разобраны в 1928-м) – теперь площадь Красных ворот и Сретенские (Сухарева башня) ворота (разобраны в 1934-м) – теперь это Большая Сухаревская площадь. Чертольские (Пречистенские) ворота Земляного города находились ранее на месте современной Зубовской площади (в 17 веке их охранял стрелецкий полк полковника Зубова). Арбатские (Смоленские)ворота были ранее на месте нынешней Смоленской площади. Никитские ворота находились неподалёку от современной Кудринской площади; Тверские на месте нынешней Триумфальной площади (в 18 веке здесь ставили деревянные триумфальные арки к коронационным въездам царей и цариц). Также были Калужские (теперь Калужская площадь), Яузские (Таганские), Дмитровские, Петровские, Покровские и Серпуховские ворота.
исчезновение земляного города.
До 18 века Земляной город был границей Москвы. Затем ей установили новые границы. А топоним «Земляной город» исчез с карт Москвы и официальных документов только в 1917 году. Несмотря на то, что Москва была большим городом, она больше напоминала деревню, потому что жили здесь усадьбами. Когда строили гостиницу «Россия» в Зарядье нашли вот такую усадьбу сапожника. Она состояла из дома, который топился по-чёрному; мастерской, где он замачивал кожу, так как был ещё и кожевником; бани, сада и огорода.
Жизнь москвичей периода 16-17 века.
А на этой экспозиции Музея Москвы можно видеть, как как ранее выглядел дом середняка 16-17 века. Девушка стоит в сенях, где хранились разные нужные в хозяйстве вещи: рыбацкая сеть, жернова для мельницы, корчага, в которой хранили зерно и воду, а также варили пиво; бочки с солениями, серп, разные кувшинчики и т.д. Из сеней дверь ведёт в избу (истопленное место), где находится печка.
жилища москвичей в 16-17 веке описание:
Изба это и спальня, и кухня вместе. Если появлялись деньги строили ещё и клеть – холодное помещение, куда на лето переходила на жительство часть семьи, а зимой было хранилище для добра. Богатый дом тоже увеличивался за счёт новых срубов, которые нагромождались один рядом с другим. Только самые богатые люди могли позволить себе сделать нижний – хозяйственный этаж каменным, но жить предпочитали всё же на 2-3 деревянных этажах. Под полом всегда находился подпол, где хранились разные запасы и, конечно, кубышка с деньгами. Если дом сгорал, что часто случалось, то на Лубяном торге можно было за 3 рубля купить себе новый, который собирался за 2-3 дня. Иностранцы поражались как быстро Москва горела и как быстро она отстраивалась вновь. Из дерева, как из самого дешёвого материала делали даже мостовые. Это кусочек Арбатской мостовой.
мостовые Москвы, как они выглядели.
Обычно деревянная мостовая служила 20-30 лет, потом её надо было менять. Деньги на это давали жители каждой улицы. Чем длиннее забор, тем больше нужно было дать. И только в 17 веке появились первые кусочки каменных мостовых. В центре Москвы было найдено 8 слоёв мостовых. А в Великом Новгороде – 28. Но там и почва другая, где всё хорошо хранится, и история города.
Подвиг Минина и Пожарского.
В 1610 году, во времена "Великой смуты", наступившей после смерти Бориса Годунова, Москва была занята поляками. Вдохновителем духовного сопротивления захватчикам стал патриарх Московский и всея Руси Гермоген (Ермоген), в миру Ермолай.
Польские завоеватели насильно заключили его в Чудовом монастыре и требовали, чтобы он приказал русским отойти от города. Но Гермоген благословил ополченцев на освободительную войну против завоевателей и умер от голода, не дождавшись освобождения Москвы. В 1652 году, его останки, по повелению Патриарха Московского Никона, перенесли из Чудова монастыря в Большой Успенский собор, где они теперь и находятся. В мае 1913 года Гермоген был канонизирован Русской православной церковью. Первый храм новому святому был устроен в подземелье Чудова монастыря. А в мае 2013 года в Александровском саду, напротив Итальянского грота и Манежа Гермогену поставили памятник, в честь столетия его причисления к лику святых. А отбили тогда Москву у поляков войска ополчения Минина и Пожарского (1612 год). Памятник им, сооруженный в 1818 году, теперь стоит на Красной площади у храма Василия Блаженного.
С 1614 года положено начало новой царской династии Романовых, которые правили Россией 300 лет. Первым русским царём из династии Романовых был Михаил Фёдорович. Во времена его правления в Москве появилась типография и первый русский театр. Теперь в Александровском саду, рядом с Итальянским гротом можно видеть памятник в честь 300-летия дома Романовых. В какой-то момент его переделывали в памятник революционерам, но в 2013 году он был восстановлен.
Монастыри Москвы.
К началу времени правления Романовых вокруг Москвы было уже 3 полукольца укреплённых монастырей. Ближайшее к Кремлю состояло из Алексеевского, Крестовоздвиженского, Никитского, Георгиевского, Златоустовского и Ивановского монастырей. Второе протянулось вдоль северной стены Белого города (теперь Бульварного кольца). В него входили Высоко-Петровский, Рождественский, Сретенский и Страстной (построенный позднее). На юге располагалось третье кольцо, которое включало в себя: Новодевичий, Ново-Спасский, Симонов, Андроников, Данилов и Донской монастыри.
Москва, краткая история ее развития:
Начиная со времён Средневековья монастыри владели обширными землями и были центрами промыслов, торговли и ремесла. Именно с ними была связана литература, летописание, образование и живопись. В 1712 году столицей России стал Санкт-Петербург (благодаря Петру I Алексеевичу (1682-1725) - последний царь всея Руси и первый Император Всероссийский), который сделал Россию европейской державой), в 1728 году - Москва, в 1730 году вновь Петербург, но коронация императоров всё равно всегда проводилась в Москве. Для Москвы много сделала дочь Петра Великого - Елизавета. В частности, отдала приказ архитектору графу Растрелли построить возле Благовещенского собора четырехэтажный дворец, чтобы сохранить там все, что подлежало реставрации. Елизаветинский дворец простоял до 1812 года, благодаря чему была сохранена Грановитая палата и царские терема. В 1754 году, по её приказу, Михаил Ломоносов основал в Москве университет, где в 1756 году стали издавать первую неправительственную газету «Московские ведомости», а затем и первый в Москве журнал «Полезное увеселение». В 1771 году в Москве, от чумы, умерла четверть её населения (50 тысяч человек), в результате чего поднялся Чумной бунт. После этого, в 1779 году, в Москве, по указу императрицы Екатерины II было начато строительство водопровода из Мытищ, который снабжал чистой водой город вплоть до последней четверти 19 века. Тогда же был создан отводной канал на Москве-реке, а река Неглинная заключена в подземную трубу. Появилось оспопрививание и две больницы: одна из которых для чернорабочих. Многочисленные погосты в городской черте упразднили и появилось несколько больших загородных кладбищ. Срыты крепостные сооружения Белого города, на месте которых были разбиты бульвары, как это принято в Европе. Во время войны 1812 года Москва сильно пострадала. После её восстановления был построен Храм Христа Спасителя на месте Алексеевского женского монастыря (1839-80 год), росписи в котором выполняли самые известные русские живописцы того времени. Тогда же был разбит Александровский сад, появились Манеж, Театральная площадь, Триумфальные ворота у Тверской заставы. В конце 19 века в Москве появился трамвай. В 1861 году, после отмены крепостного права, рост населения Москвы резко ускорился и в 1897 году оно составило более миллиона человек. С 1918 года Москва – столица РСФСР, с 1922 года – СССР (из 15 дружественных государств-республик). Был построен МКАД (1962 год), метро (1935), открыто автобусное (1924) и троллейбусное (1933) движение, открылось множество институтов, организовано телевидение (1939), издаётся множество газет, но уничтожено более 426 памятников мирового значения. Москву 2 раза хотели переименовать. В 20-е годы в Ильич, в 50-е в Сталинодар. Но Москва всё также остаётся Москвой и неуклонно увеличивается и развивается.