top of page

Храм Христа Спасителя.
 Памятник императору Александру II освободителю,
Патриарший сквер.

Начало пути к Замоскворечью.

история строительства Храма Христа спасителя, Отечественная война 1812 года.

где находится Храм и как к нему добраться.

Основные дороги от Кремля к Замоскворечью идут по Большому Каменному и Большому Москворецкому мосту. Но так как наша сегодняшняя прогулка начинается от метро «Кропоткинская», то на нашем пути к Замоскворечью лежит храм Христа Спасителя (улица Волхонка, 15-17). Этот кафедральный собор Русской православной церкви имеет статус Патриаршего подворья. Именно здесь совершает богослужения Патриарх Московский и всея Руси, заседают Архиерейские соборы и проходят отпевания самых значимых для российской истории и культуры людей. Его возвели в честь победы и в память о павших в войне 1812 года. Война 1812 года называется Первой Отечественной войной потому, что в ней впервые принимал участие весь народ. До этого мирные жители никогда в войне не участвовали, а просто спасались от всех неприятностей военного времени. 

Конечно же и в той войне в основе партизанских отрядов чаще всего лежали регулярные части, которые были специально оставлены для этой цели в тылу врага. Но к ним, действительно, часто по собственному почину, примыкали мужики. Было также и несколько отрядов, организованных мирными жителями самостоятельно. Конечно же эту великую общенародную победу над «армией двунадесятиязыков» нужно было достойно увековечить.

 

 

 

 

 

Впервые идею построения храма Христа Спасителя предложил в декабре 1812 года генерал П. А. Кикин, как возобновление древнерусской традиции обетных храмов (в знак благодарности за победу и в вечную память о погибших). Император Александр Первый поддержал её. Но достраивать этот храм пришлось сначала его брату Николаю Первому, затем сыну Александру Второму, а освящение собора состоялось лишь при его внуке Александре Третьем. Первоначальный проект храма был утвержден в 1814 году. Причём из более чем 20 вариантов таких знаменитых архитекторов того времени, как Д. Кваренги, А. Мельников, А. Воронихин, А. Витберг и В. Стасов царь Александр Первый выбрал проект никому неизвестного, 28-летнего Карла Магнуса Витберга, который работал обычным художником и к тому же был масоном-лютеранином и принял православие только ради победы в этом конкурсе. Витберг сделал проект храма, который должен был символизировать единство Отца, Сына и Святого духа. В нём предполагалось поимённо увековечить имена всех солдат, погибших в войну 1812 года, а также установить две триумфальные колонны из переплавленных пушек французской армии. Этот храм должен был стать самым высоким зданием в мире на тот момент (237 метров). А его наземную часть планировалось окружить колоннадами, длина каждой из которых должна была составить 604 метра. В качестве места строительства этого великолепного сооружения изначально были выбраны Воробьевы горы («корона Москвы», по словам Александра Первого). На данное строительство из государственной казны было выделено более 16 миллионов рублей плюс огромные средства были собраны в виде пожертвований. Возведение этого храма началось 12 октября 1817 года, в пятую годовщину ухода французской армии из Москвы. Сначала его строительство шло довольно быстрыми темпами, здесь работали около 20 тысяч крепостных одновременно. Но Витберг, который сам и руководил данным строительством, был очень неопытным и доверчивым человеком. В результате, за первые 7 лет не удалось завершить даже «нулевой цикл» храма. Подрядчики разворовали деньги (позднее комиссия насчитала растрат на миллион рублей), а Витберг был отдан под суд за растрату казенных средств. Кроме того, начались проблемы с оседанием почвы, а Москва река в этом месте оказалась слишком мелкой, связи с чем по ней невозможно было доставлять материал для строительства. После суда над Витбергом его выслали в Вятку, под надзор полиции. А вернувшись оттуда он умер в безвестности и нищете. Местом нового строительства храма следующий государь России Николай I выбрал участок, расположенный неподалеку от Кремля, где на тот момент располагался Алексеевский монастырь. Поэтому, для того, чтобы построить данный храм здания Алексеевского монастыря и церкви Всех святых были разрушены, а сам монастырь переведен в Сокольники. В 1932 году, когда монахини Алексеевского монастыря уже погрузили весь свой скарб на телеги и собирались ехать на новое место, их игуменья приказала приковать себя цепями к огромному дереву, что росло в том дворе. Что и было сделано. А когда её всё же насильно собирались увозить, предсказала, что новый храм, возведенный на руинах их монастыря, не простоит и 50 лет. И её пророчество действительно сбылось - через 48 лет после освящения этот храм был взорван. Нового конкурса в этот раз не проводилось. Николай I назначил архитектором этого храма Константина Тона, стиль которого был близок его вкусам. Торжественная закладка первого камня новой стройки состоялась в августе 1839 года, в 27-ю годовщину Бородинского сражения. Камень для закладки был перевезен с Воробьевых гор. Специально для доставки к месту строительства храма блоков гранита и мрамора из северной части России, был сооружён Екатерининский канал. Строительством нового храма руководил ученик К. А. Тона – архитектор И. С. Каминский. Этот храм строился 44 года и стоил государству свыше 15 миллионов рублей. В память о строительстве и освящении храма была учреждена государственная награда – медаль «В память освящения Храма Христа Спасителя», которой затем награждались строители. В 1860 году вокруг храма наконец убрали строительные леса. После чего ещё более 20 лет продолжались работы по его внутренней отделке, где работали такие известные художники, как В. И. Суриков, В. П. Верещагин, И. Н. Крамской. А украшение внешних стен храма горельефами святых было доверено знаменитым скульпторам: А. А. Иванову, А. В. Логановскому и Н. А. Ромазанову.

 

 

 

 

 

Только к 1881 году были полностью завершены работы по устройству набережной и площади вокруг Храма и окончена установка наружных фонарей. Храм Христа Спасителя построили в византийском стиле, как воплощение мирового торжества православия. Россия позиционировала себя, и не напрасно, как центр православия. Она действительно была на тот момент сильна и успешно защищала другие православные страны. В 1883 году прошла торжественная церемония освящения Храма и коронация на Всероссийский Престол Императора Александра Третьего. Этот храм сразу стал важным центром не только религиозной, но и культурной жизни России. В круговой галерее наверху этого храма расположился музей войны 1812 года. Также при храме была огромная библиотека. Да и сам храм представлял собой настоящее произведение искусства и в него, в свободное от богослужений время, водили специальные экскурсии. В феврале 1917 года в этом храме, впервые после долгого перерыва, избрали патриарха Всея Руси. Им стал Тихон, который позднее был причислен к лику святых. До этого патриаршество на Руси было отменено ещё Петром I. В 1918 году, после революции, полностью прекратилась государственная поддержка храма и далее он существовал только на средства прихожан. Патриарх Тихон тогда создал Братство Храма Христа Спасителя, которое ставило своей целью сохранение этой исторической святыни.

Первый, второй  проект строительства Храма, страшное предсказание его разрушения.

Завершение строительства, освещение, центр религиозной и культурной жизни России и Москвы.

Храм после октябрьской революции.

В 1922 году, на съезде КПСС, Сергей Миронович Киров саказал о необходимости строительства новых дворцов для рабочих и крестьян, вместо дворцов помещиков и буржуев. А когда, в 1924-м, умер Ленин решили совместить две идеи: огромного памятника в его честь и дворца для рабочих и крестьян. Так появилось решение на месте Храма Христа Спасителя создать Дворец Съездов. На рассмотрение комиссии тогда было представлено более 100 проектов данного дворца. Проекты представляли даже люди очень далёкие от архитектуры, например, рабочие и крестьяне, вдохновлённые этой идеей. И 5 декабря 1931 года раздались два взрыва, которые разрушили Храм Христа Спасителя. После первого взрыва стены, толщиной в 3,2 метра, устояли. Пришлось взрывать ещё раз. Поэт Николай Арнольд написал такие стихи, которые выразили мнение многих людей по этому поводу: «Прощай, хранитель русской славы, великолепный храм Христа, наш великан золотоглавый, что над столицею блистал… Нет ничего для нас святого! И разве это не позор, что «шапка золота литого» легла на плаху под топор». Горельефы этого храма увезли в Донской монастырь (к счастью), 

чтобы купить путеводитель, зайдите на страничку контакты и оставьте заявку

Словакия путеводитель, скачать путеводитель, замки и усадьбы достопримечательности Словакии, Братислава и другие города, горнолыжные курорты и минеральные источники,  спа-курорты, самостоятельное путешествие на автомобиле по Европе, где отдохнуть в Европе, горящие предложения путевки, горящие туры, страхование , страховые полисы, онлайн купить ОСАГО, забронировать гостиницу онлайн, забронировать отель, забронировать отель по всему миру, пляжный отдых скидка до 4%, туры по всему миру.

Вы также можете купить путеводитель в большинстве  книжных магазинов

История строительства Дворца Съездов.

мраморную облицовку использовали для строительства станции метро «Кропоткинская», которая тогда так и называлась «Дворец Съездов» (она должна была стать огромным вестибюлем этого дворца). А доски с именами погибших офицеров якобы раскрошили в щебёнку и посыпали ею дорожки московских парков, в том числе Сокольников. Хотя некоторые считают, что эти слухи просто происки антикоммунистов. Огромное новое здание Дворца Съездов планировали построить за 2 года. Но только разборка обломков храма заняла практически полтора года. И только в 1937 году, Дворец Съездов, который должен был стать шедевром советской архитектуры, наконец начали строить. Согласно проекту группы архитекторов, под руководством Б. М. Иофана (архитектора «Дома на набережной») это здание высотой 420 метров должно было стать самым высоким в мире и центром «Новой Москвы». Наверху этого Дворца должна была стоять скульптура Ленина (высотой 100 метров), который указывал бы своим перстом (длиной 6 метров) вдаль. Но рабочие успели вырыть только огромный котлован и построить фундамент этого здания, как началась Великая Отечественная Война.

Храм во время Великой Отечественной войны и после .
История по  восстановлению храма.

Специально для изготовления фундамента этого дворца был изобретён специальный особо прочный вид стали и изготовлены специальные станки. Во время обороны Москвы эти металлические конструкции будущего Дворца Съездов были переплавлены на противотанковые ежи. А когда, в 1942-м, немцы захватили Донбасс, для того чтобы доставлять уголь из других угольных месторождений России, остатки этих металлоконструкций использовали для строительства временных железнодорожных мостов. После войны затея со строительством Дворца Съездов стала не актуальной. В результате, до 1958 года, на этом месте зиял огромный котлован, после чего здесь появился открытый плавательный бассейн «Москва», просуществовавший до 1994 года. Жители Москвы были недовольны строительством на месте святыни открытого бассейн, появилась даже поговорка: «Был храм, потом - хлам, а теперь - срам». В конце 1980-х годов, после начала перестройки, появилось общественное движение за восстановление Храма Христа Спасителя. Так как тогда были очень приняты всенародные обсуждения, было и такое «Как нам восстановить храм?». Было множество разнообразных предложений, в том числе фантастических. И в 1994 году было начато это восстановление. При строительстве настоящего храма был использован фундамент Дворца Съездов. Первоначальный проект восстановления храма был составлен реставратором Алексеем Денисовым, но в результате разнообразных дрязг ему пришлось покинуть данный проект. И руководить восстановлением храма взялся Зураб Церетели, который как обычно самовольно отступил от проекта, утвержденного московскими властями. Например, были установлены не мраморные (как было у Тона), а пластиковые, покрытые бронзовой краской горельефы, хотя оригиналы, оставшиеся от разрушенного Храма, сохранились в Донском монастыре; а вместо золоченой кровли было установлено покрытие на основе нитрида титана. К 2011 году эти горельефы, конечно же, разрушились и их изготовили, как утверждается, из бронзы. 

Кроме того, в Храме Христа Спасителя появилась подземная двухуровневая парковка на 305 машино-мест и автомойка. В результате этот восстановленный Храм стал не точной, а всего лишь условной внешней копией разрушенного в 1931 году собора. К 1996 году в новом храме уже состоялась первая литургия. В 1999 году здесь прошла канонизация царской семьи, расстрелянной большевиками в 1918 году. В прежнем соборе Николай Второй вместе с семьей торжественно праздновал 300-летие Дома Романовых, а в восстановленном Храме этот последний российский император был причислен к лику святых. Новый храм рассчитан на 10 000 человек (ранее вместимость храма составляла до 7200 человек). В плане он выглядит как равносторонний крест. В его состав входят собственно Храм Христа Спасителя с тремя престолами и цокольным этажом, где находится музей храма; залы Церковных соборов и Высшего церковного совета и трапезные палаты; а также Преображенская церковь с тремя алтарями, сооружённая в память о находившемся ранее на этом месте Алексеевском женском монастыре. Некоторые фрагменты старого храма теперь выставлены в его музее. В 2004 году в этот храм, из Троице-Сергиевой Лавры, перенесли мощи святителя Филарета (Дроздова) - митрополита Московского. Теперь здесь обычно выставляются великие православные реликвии и святыни (в 2011 году Пояс Пресвятой Богородицы из Ватопедского монастыря (Афон); в 2013 м – крест апостола Андрея Первозданного из Патр; в 2014-м – Дары волхвов из монастыря Святого Павла из греческого Афона). При этом сюда совершаются массовые паломничества верующих. 21 февраля 2012 года участницы панк-рок-группы «Pussy Riot» пытались исполнить песню «Богородица, Путина прогони!» перед входом в алтарь этого храма. Эта акция была признана хулиганством и 22 апреля 2012 года состоялся молебен в защиту веры, в котором приняли участие около 65 тыс. человек. Перед входом на территорию Храма теперь можно видеть экраны, на которые транслируются важные церковные службы и проповеди.

Хотелось бы сказать несколько слов о изображениях на горельефах этого храма, где можно увидеть оригинальные барельефы.

На данном горельефе изображён Сергей Радонежский, который благословляет Дмитрия Донского, Тихвинской иконой Божьей матери, на Куликовскую битву и даёт ему в помощь двух иноков Александра Пересвета и Андрея (Родиона) Ослябя, которые до принятия монашеского пострига были воинами. Их захоронения находятся теперь в Старом Симонове (теперешней район метро Автозаводская и бывшего завода ЗИЛ), у храма Рождества Богородицы. А та икона находится теперь в храме Тихвинской божьей матери Симонова монастыря, что у ДК «ЗИЛ». Как при Дмитрии Донском, так и при Александре I остро стоял вопрос о сохранении православной веры. И момент передачи иноков в дружину символизирует участие в этой борьбе всех социальных слоёв общества. Известно, что во время войны священники не только благословляли воинов на битву, но и сами принимали участие в боях, хотя им и было запрещено убивать. После 1812 года многие священнослужители были награждены золотыми крестами и государственными медалями. 

Первые два человека слева и есть Пересвет и Ослябя. Они похоронены в Старом Симонове в Храме Рождества Пресвятой Богородицы (метро "Автозаводская").

чтобы купить путеводитель, зайдите на страничку контакты и оставьте заявку

Словакия путеводитель, скачать путеводитель, замки и усадьбы достопримечательности Словакии, Братислава и другие города, горнолыжные курорты и минеральные источники,  спа-курорты, самостоятельное путешествие на автомобиле по Европе, где отдохнуть в Европе, горящие предложения путевки, горящие туры, страхование , страховые полисы, онлайн купить ОСАГО, забронировать гостиницу онлайн, забронировать отель, забронировать отель по всему миру, пляжный отдых скидка до 4%, туры по всему миру.

Вы также можете купить путеводитель в большинстве  книжных магазинов

А на этом горельефе можно видеть сцену из Ветхого Завета, где царь Давид помазывает своего сына Соломона на царство. Давид имел множество жён, наложниц и сыновей. Одной из своих жён – Версавии, он пообещал, что их сын – Соломон будет царём. И хотя Соломон не был наследником первой руки, Давид ещё при своей жизни возвёл его на царский престол, показывая, как нужно держать своё слово.

А на данном горельефе Давид передаёт Соломону чертёж Храма. Это уже обет Давида Богу. Он обещал Богу построить Храм, тот который и сейчас один у иудеев. А так как сам он этого не успел, то передал свою мечту-обет Соломону, который в последующем её и осуществил. При строительстве Храма Христа Спасителя Александр I также передал своё желание построить Храм своему брату Николаю I, а через него и другим своим наследникам. Данный Храм был построен через множество лет после Александра I. И так же, как и Храм Соломона, данный Храм тоже был разрушен. Но в отличии от него он, на данный момент, возрождён. 

Давид до того, как стать царём Израиля, был кротким и субтильным пастушком, но искренне поверив, что Господь поможет ему, вышел на битву с исполином Голиафом, причём без всякого оружия. В результате, вложив в свой ремень камень и раскрутив его, он попал Голиафу в лоб. А когда Голиаф упал, Давид его же мечом отсёк ему голову и с триумфом вошёл в Иерусалим. Конечно, Российскую империю 1812 года нельзя было уподобить тому субтильному пастушку. Это была сильная и богатая держава. Но перед тем, как напасть на Россию, Наполеон покорил всё Европу и вооружённые силы всех покорённых стран присоединил к своей армии, которую называли ещё «армия двунадесятиязыков» (двунадесятью в старину называли цифру 12). В частности, в неё входили итальянские, испанские, швейцарские, саксонские и другие полки, а также польский корпус под командой маршала Юзефа Бунтовского (большая половина Польши, на тот момент, принадлежала России и поляки бились "за свою свободу"). Наполеон платил им неплохое жалование, поил их перед боем доставшимися ему даром винами; и они без страха шли за него умирать. В той армии было более 600 тыс. человек не менее, чем 12 национальностей, вооруженных ружьями, саблями, пиками, а также 1420 артиллерийскими орудиями.  Поэтому, в 1812 году, Российская Армия оказалась один на один со всеевропейской армией и с божьей помощью, а также с помощью Кутузова, Багратиона, Барклая де Толли и множества-множества других людей, победа Россией была одержана. Но после нескольких поражений многие иностранные легионеры "вспомнили", что французы покорили когда-то их собственную родину и шайки разноязыких дезертиров-мародеров во множестве бродили тогда по тылам и французской и русской армий. 

выставки на территории Храма, памятник императору Александру II.

Храма разбит небольшой Патриарший сквер. Летом в нём множество красивых цветов, работает маленький фонтанчик в пруду. Здесь приятно посидеть на скамеечках и полюбоваться на Храм. Из этого сквера можно попасть в цокольный этаж Храма, где находятся Зал Церковных Соборов, Трапезная, Институт Политики и Деловых Коммуникаций, а также автомойка, автостоянка и автосервис фонда ХХС. Сейчас перед входом в этот цокольный этаж стоит огромная очередь на выставку «Художественные сокровища России. Лучшее из российских собраний: от иконы до живописи модерна», которая экспонируется здесь с 14 ноября 2015 до 14 мая 2016 года.

В Патриаршем сквере также можно видеть памятник императору Александру II Освободителю, за спиной которого находится изящная колоннада и два бронзовых льва, символизирующих старые российские традиции. Данный памятник был открыт в 2005 году. Александр II здесь изображён в полный рост, в военной форме и с царской мантией. На трёхметровом мраморном постаменте шестиметрового памятника перечислены основные заслуги Александра II перед Россией. Это отмена крепостного права, введение системы местного самоуправления, проведение военной и судебной реформ, завершение многолетней Кавказской войны. А с 1912 по 1918 годы на этом месте стоял памятник его сыну - Александру III.


 

bottom of page