Мы уже несколько лет собирались поехать в Иерусалим. И вот наконец, в октябре, на скай-сканер были обнаружили дешевые билеты сюда. Два слова о полете. Самолет был комфортным. Можно было смотреть кино. Но стюардессы не очень приветливы. Когда мы спросили есть ли перевод фильмов на русский, то получил невразумительный ответ. Пришлось самим копаться в настройка. Русский перевод был найден и полет стал еще более приятным. Так как день нашего прилета приходился на еврейский Новый год, после которого наступала суббота, то работали только арабские маршрутки. Очень удобные, цена фиксированная, везут до того места куда пожелаешь. Мы показали бумажку с бронью нашего отеля через букинг ком и нас довезли прямо до дверей. Первый наш отель находился у Старого города, в арабской его части. Соответственно и колорит там был арабский. Чуть пыльно, чуть не убрано. Но это нас не смутило. Из окна был замечательный вид на город. Через дорогу полицейский участок. Очень тихо. Утром тротуары у отеля занимали торговцы всяческими товарами. Это очень в восточном стиле. Вечером после них оставались горы мусора. Он был виден из нашего окна. За ночь всё это очень тихо убиралось. А с утра эта история повторялась вновь. Этакий «день сурка». Но для нас эти горы мусора как раз и олицетворяли арабский Иерусалим. Без этого не почувствуешь колорита восточного города. Сразу ясно – это Восток. Кстати, когда мы переехали в другой отель, тоже арабский, там не было такого колорита. Конечно, там были свои «фишки». Но уже не так ощущался пульс Иерусалима. Сразу же, разместившись в отеле, мы пошли прогуляться по Старому городу (внутри крепостных стен). По пути нам встретилось довольно много групп людей в военной форме и с автоматами (в основном девушки), которые патрулировали улицы. Мы прошли через рыночек, который располагался рядом ближайшими к нашему отелю воротами, прошли по нескольким маленьким улочкам и вдруг увидели на пути рамку с металлоискателем. Мы спросили: «В чем проблема?». А один из молодых людей у рамки удивленно ответил: «Разве вы не знаете? Там же «Стена Плача».». Кстати, наш разговор происходил на чистом русском языке. Это так приятно! В дальнейшем оказалось, что для Иерусалима и конечно для Тель-Авива, это абсолютно нормально. В дальнейшем даже не обращаешь на это внимание. Вот так неожиданно провиденье вынесло нас к святому месту. Стена Плача (Западная Стена) – единственное что осталось от второго разрушенного Храма. Поскольку до поездки в Иерусалим в голове у нас была полнейшая каша по истории Израиля, а без понимания истории делать здесь нечего, хочется немного об этом написать. Первое упоминание о Иерусалиме в египетских текстах появилось в 20-19 веке до н. э., когда его правитель написал фараону Эхнатону о вторжении на его территорию племени хабиру (израильтян). Более 3000 лет назад на горе Мория Бог велел Аврааму принести в жертву своего сына Исаака. 3000 лет назад эту землю захватил еврейский царь Давид (около 1004 г. до. н.э.), перенеся сюда свою столицу и Ковчег Завета (главную святыню царства). Его сын Соломон, став царём, построил здесь Храм. В 586 г. до н.э. Храм вместе со всем Иерусалимом разрушил вавилонянин Навуходоносор. В 538 году до н.э. Вавилон пал и персидский царь Кир разрешил евреям восстановить Иерусалим. В 516 г. до н.э. Храм построили вновь. А 2000 лет назад царь Ирод (64 г.д.н.э.-4 г.д.н.э.) восстановил и преумножил его величие и красоту. После смерти Ирода в Иерусалим пришёл Иисус, был распят и воскрес. В 68 г. н.э. второй Храм разрушили римляне, а камни, из которых он был сложен разбросали. Сохранилась лишь западная его стена. Вообще Иерусалим захватывали и разрушали более 80 раз. В 335 году благодаря христианке царице Елене и императору Константину был построен Храм Гроба Господня. В 636 году Иерусалим захватили арабы, которые считали, что с Храмовой горы на небо вознёсся к Аллаху пророк Мухаммед. С 1099 по 1187 год в Иерусалиме была власть крестоносцев, которые освободили его от неверных, устроив при этом резню всех и вся. Затем Иерусалим вновь захватили арабы, а в 1536 году султан Сулейман построил вокруг города стену. 700 лет назад мамлюки и арабы стали застраивать проходы к сохранившейся стене Храма Ирода, а в 18 веке на месте Храма построена мечеть Аль-Сакса. С 1917 года власть в Иерусалиме перешла англичанам. А в 1948 году, когда Старый город завоевала Иордания, евреям запретили подходить к этой стене Храма Ирода. И только с 1967 года, после Шестидневной войны и объединения Иерусалима, стена Храма стала местом молитвы и символом еврейского единства. Теперь проход к площади у стены открыт всегда и для всех. На площади видна лишь 1/8 часть стены. Остальная её часть скрыта. Эта стена центр духовности не только для евреев. Это исток всех основных мировых религий. Муж, надев бесплатную кипу, что лежали перед входом, пошел к мужской части стены. А я к женской. Подход к стене для женщин и мужчин находятся в разных местах. Причём для мужчин выделено побольше места, для женщин – поменьше. Конечно, есть ощущение, что это святое место. Что-то там в воздухе есть такое… Помня, что можно положить записку с желанием в щель Стены, и оно сбудется, мы тоже оставили в её древнейших расщелинах записки с обращением к Богу, поскольку сразу же по приезду в Иерусалим мы невольно оказались здесь. У этой Стены проводятся самые важные в жизни еврейских семей мероприятия. В тот день тоже был праздник. Какая-то женщина ходила и просила туристов не фотографировать евреев, которые молились. Мы когда-то  читали, что в Стене так много записок, что втиснуть свою практически не представляется возможным и были удивлены, увидев множество свободных щелей. Туда можно было бы затолкать даже газету, если разорвать её на мелкие кусочки. Наверно Бог уже выполнил все еврейские пожелания, а они ещё не успели придумать новых. Поэтому и появились свободные места. Для тех, кто не любит или не может стоять, там есть стульчики. Можно сидеть, читать Тору, которую можно взять в специальных шкафах. Или просто наблюдать за ортодоксальными евреями. Как они молятся, раскачиваясь и входя в унисон с Богом.